-
发展情况,讲解了宗教方面的有关问题,特别是当今世界宗教的有关问题,给昆明的各级领导干部上了一堂生动而全面的宗教知识课。对于各级领导干部正确认识宗教问题,深入学习领会和掌握党关于宗教问题和宗教工作的方针...
佚名
|讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/13270325080.html
-
的一件大事,是我国政府向国际社会作出的庄严承诺,也是包括宗教界在内的全省各族各界群众的共同责任。大家一定要鼎力维护、积极支持这个当今世界规模最大的体育盛会,共同唱响“团结、友谊、和平”的奥运之歌。...
佚名
|座谈会|奥运|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10061427916.html
-
讲座现场
认真聆听
2009年3月16日上午,峨眉山大佛禅院举办《宗教与道德》佛学讲座,邀请四川大学哲学博士、宗教学博士生导师、四川峨眉山佛学院客座教授潘显一教授主讲。
潘显一教授就社会伦理道德与宗教伦理道德的关系、宗教与道德在社会上层建筑和意识形态领域的异同、宗教与文明的关系、宗教在当今社会道德伦理建设中的不可忽视的作用、宗教与道德的天然联系、宗教道德的特征、宗教道德对“和谐社会”...
佚名
|大佛禅院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18324336646.html
-
河南省汝南县新修复的南海禅寺是当今中国乃至亚洲最大的佛教道场,总占地面积达600亩,建筑气势宏伟。原庙“小南海”寺始建于明代,清朝顺治年间扩建规模。1992年台湾大香山寺住持明乘大和尚投巨资按新设计方案修复,这项巨大工程历时17年,至今年三月底,主体工程大雄宝殿、天王殿、观音殿、钟鼓楼等竣工,相关配套附属工程仍然在施工中。庙中最大的建筑大雄宝殿占地占地...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/18470037560.html
-
,以宽广而冷静的眼光观察当今世界和当代中国,准确把握时代发展的脉搏和特征,回应时代的挑战,勤于思考,勇于探索,敢于创新,与时俱进,不断开创佛教事业的新局面。否则,佛教的价值就难以体现,就会自受殃咎,就...当今时代,我们没有任何理由作丝毫的削减,只有主动承担巩固和加强的义务。 被誉为“20世纪中国佛教最宝贵的智慧结晶”的人间佛教理念,自太虚大师等大德倡导以来,经过近一个世纪的探讨、实践、弘扬,已获得...
向学法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08225355349.html
-
到今天,各方面都取得了巨大的进步,但是佛教的自利利他精神并没有失去它的社会价值,当今社会仍然需要这种自利利他精神。
首先,倡导自利利他精神,有助于化解当今社会的各种矛盾。当今社会科学技术高速发展...有助于缓解人与自然的紧张关系。当今社会人们利用自然、改造自然的手段在增强,物质生活日益丰富,但人的需求是无止境的,一些人为了满足自己的需求或暂时的利益,不惜扑杀珍奇动物,破坏生态环境,其后果必然遭到自然的...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382460716.html
-
历史文化名城、前中国佛教会旧址——南京毗卢寺隆重召开,这对于探讨、研究近现代佛教的发展有着重要的意义,它必将在促进当今中国佛教发展上起到深远的影响。借此机会,我谨代表诸山长老表示热烈的祝贺! 回顾过去...以及寺院的弘法形式等。在当今的时代里,如何更好地开展前行,再续佛教的辉煌,实离不开对于近现代佛教的深入研究。 纵观中国佛教历史发展的轨迹,无论是西天梵僧迦叶摩腾、竺法兰、达摩等祖师的东来弘化,还是...
正慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21161463500.html
-
三种挑战:一是中国佛教能否传授给不同文化、不同语种的人们;二是中国佛教能否把佛教的慈悲和智慧更好地服务于社会;三是中国佛教是否能在当今的学术领域中保持强有力的真实性。 一、对不同语言、文化包容性的...当今世界的主流。但是,中国佛教在这方面似乎没有发挥很重要的作用。然而,现代的非政府组织在这方面却发挥了非常重要的作用。这些组织一般没有宗教意义上的指导思想,但是它们对保护环境、人权和野生动物等做了大量的...
康南山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462966549.html
-
济群法师答
在家居士守持的“五戒”,表面看起来比较简单,其实要真正做好很不容易,尤其是在我们当今这个时代。因此,为慎重起见,在家居士在受戒时可以分受,可根据自身的具体情况受一分、二分、三分、四分乃至五分,若不分青红皂白地全受了,可能就容易犯戒。
犯戒和破戒是不一样的,犯戒主要是指犯轻戒;而破戒则是犯重戒,比如杀人就是犯重罪,就要失去戒体。就象茶杯落地后摔成碎片,...
济群法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10061477725.html
-
在家居士守持的“五戒”,表面看起来比较简单,其实要真正做好很不容易,尤其是在我们当今这个时代。因此,为慎重起见,在家居士在受戒时可以分受,可根据自身的具体情况受一分、二分、三分、四分乃至五分,若不分青红皂白地全受了,可能就容易犯戒。
犯戒和破戒是不一样的,犯戒主要是指犯轻戒;而破戒则是犯重戒,比如杀人就是犯重罪,就要失去戒体。就象茶杯落地后摔成碎片,再要将它修补...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094877920.html